1- قبـل از هر چیز، بایـد آمـادگـی لازم بـرای امتحان را پیدا کنید. از هر فرصتی برای خواندن و یادگیری مطالب استفاده کنید. از خواندن مطالب در لحظه های آخر به شدت خودداری کنید، و شب قبل حتماً خواب کامل داشته باشید.
2- مکان و زمان امتحان را دقیقاً به خـاطر بسپارید، و وسائل لازم برای آن را از قبل تهیه کنید. سر وقت در جلسه حضور بـه هـم رسانـید، نه خیلی زود و نه خیلی دیر. به هیچ عنوان عجله نکنید.
3- به هیچ وجه قبل از شروع امتحان با همکلاسی هایتان در مـورد مطالب درسی و امتحان صحبت نکنید، به ویژه اگر می دانید که این کار باعث بیشتر شدن اضطرابتان می شود.
4- پس از دریافت برگه ی امتحانی، سؤالات را به خوبی مرور کنید و زمان کافی برای هر سوال را تنظیم کنید. از سؤالات ساده تر شروع به پاسخگویی کنید تا اعتماد به نفس تان را بیشتر کند.
5- در صورت بروز هرگونه سؤال یا ابهام، حتماً از استاد، یا ناظر امتحان توضیح بخواهید.
6- امتحان دادن یک کار فکری است. وظیفه ی شما حین امتحان فکر کردن راجع به مطالبی است که قبلاً مطالعه کرده و یاد گرفته اید. پس روی کارتان(فکر کردن) تمرکز کنید و سعی کنید حواس تان به هیچ چیز دیگری منحرف نشود.
7- با فعالیت، اضطراب تان را کاهش دهید. اگر پاسخ سؤالی را نمی دانید و چیزی برای نوشتن در مورد آن ندارید، به سراغ سؤال های بعدی بروید.
8- حین امتحان دقت کنید که از نظر فیزیکی در شرایط راحتی به سر ببرید. هر گونه ناراحتی در نشستن می تواند از تمرکز شما جلوگیری کند. اگر احساس کردید که عضلاتتان منقبض شده است، دست از نوشتن بردارید، چند نفس آرام و عمیق بکشید و عضلات تان را رها کنید.
9- به تنها چیزی که توجه می کنید فقط برگه ی امتحانتان باشد، نه سایرین. وقت تان را تلف نکنید که ببینید دیگران در چه حالی هستند و چطور به سؤالات پاسخ می دهند.
آیا برای امتحان اضطراب دارید؟
1- آیا خود آگاهید که هنگام امتحان مضطرب می شوید، آن قدر عصبی و مضطرب می شوید که نمی توانید به نحو احسن به سؤالات پاسخ دهید و به همین دلیل نمرات تان پایین است، در حالیکه می دانید به اندازه کافی مطالعه داشته اید و درسهای تان را خوب بلدید؟
2- آیا حین امتحان دادن دل درد می گیرید یا عضلات شکم تان منقبض می شود؟ دست هایتان سرد شده و عرق می کند؟ سردرد می گیرید؟ شب قبل از امتحان نمی توانید خوب بخوابید؟
3- آیا حین امتحان فکرتان پراکنده و مغشوش می شود و قادر نیستید روی سؤالات تمرکز کنید؟
4- آیا مطالبی را که قبلاً خیلی خوب خوانده اید و یاد گرفته اید را حین امتحان فراموش می کنید، و گاهی بعد از امتحان دوباره به یادتان می آیند؟
5- آیا سوالات را بیش از حد تجزیه و تحلیل می کنید و برای هر سؤال احتمالات مختلف را در نظر می گیرید و پیچیده ترین راه را برای پاسخگویی به آن انتخاب می کنید؟
6- آیا اشتباهات کوچک و بی دقتی در امتحانات تان زیاد پیش می آید؟
پاسخ مثبت به هر کدام از سوالات بالا نشانگر این است که شما دچار اضطراب امتحان هستید. البته باید بگویم که تقریباً همه ی مردم برای امتحان دادن دچار اضطراب می شوند. اما این اضطراب نباید بیش از اندازه شود. مقدار کم از این اضطراب برای هر کسی لازم است چون باعث ایجاد انگیزه در فرد می شود. اما آمار نشان می دهد که تقریباً 20% از دانش آموزان و دانش جویان از اضطرابی جدی و عصبی حین امتحان رنج می برند که عواقب زیر را در بر خواهد داشت:
نمرات آنها پایین می آید، چون اضطراب بر روند فکری آنها تاثیر می گذارد و اجازه نمی دهد آنها بتوانند به خوبی به سوالات پاسخ گویند. کیفیت زندگی آنها نزول می کند، چون از اینکه مجبور به امتحان دادن هستند احساس بدبختی می کنند.
اشخاص موفق رمز موفقیت خود را چنین بیان نموده و همهی آنها موارد زیر را به ترتیب در موفقیت خود موثر میدانند:
1- برنامهریزی صحیح
2- تلاش و پشتکار و انگیزه قوی شخصی
3- نظم در امور
4- حمایت و پشتیبانی خانواده
5- رقابت و تشویق به درس خواندن
6- در امور شخصی و خصوصاً درس خواندن، افرادی پیگیر، منظم و دقیق هستند
7- از ثبات شخصیتی برخوردارند
8- اعتماد به نفس خوبی دارند و در تصمیمات شان ثابت قدم اند
9- در برخورد با مشکلات، هراسان نمیشوند و فعالانه جهت حل آن ها گام برمیدارند و سعی میکنند که از کوچکترین امکان برای حل مسائل درسیشان استفاده کنند
10- آنها تشنهی تفریح و خوشگذرانی نبوده اما اگر موقعیتی برای تفریح پیش میآمد آن را از دست نمیداند
11- تعدادی از آنان تفریحات عادی خود مانند ورزش و موسیقی را در طول سال تحصیل ترک نکردند
12- مهمترین مرجع مطالعهی این افراد، کتاب درسی بود
13- دومین مرجع مطالعهی آنها، تستهای کنکور سراسری و آزاد بوده است
14- 30 درصد از آن ها(براساس نیازشان) در برخی از درس علاوه بر کتاب درسی و کتابهای تست، از سایر کتب کمک آموزشی نیز استفاده کردند
15- اکثر آنان در سر کلاس بسیار متمرکز، دقیق و تیز بودند و بیشتر مطالب را همان جا میآموختند
16- در کلاس خودنمایی نمیکردند ولی فعال بودند
17- انجام تکالیف برای آنها اولویت داشت و تقریباً همهی آنها به طور منظم فعالیتهای کلاسی را انجام میدادند
18- درس را به طور عمیق و دقیق مطالعه میکردند و به کیفیت مطالعهی خود بیش از کمیت آن توجه میکردند
19- مطالعهی هر درس را در زمان دلخواه خود انجام میدادند
20- به طور منظم نکات درسی را تکمیل و جمعآوری میکردند
21- از حاشیه نویسی، نت برداری و علامتگذاری استفاده میکردند
22- به همهی شکلها، جدولها، زیرنویسها و حاشیههای کتاب درسی توجه میکردند و همهی پرسشها را حل میکردند
23- به جای خواندن مثالهای کتاب درسی، آنها را حل میکردند
24- اکثر آنها تناقضات و اشکالات کتابهای درسی را پیدا میکردند
25- 40 درصد آنها یک درس و 40 درصد دیگر دو تا 3 و 20 درصد هم مقداری از اکثر درسها را در طول یک روز مطالعه میکردند
26- در درس ریاضی که نیاز به تمرین زیاد دارد، به مرور زمان به حل مسائل میپرداختند. آنها معتقد بودند که به یک باره و در کوتاهمدت امکان تسلط بر ریاضی وجود ندارد
27- اکثر مسائل را به صورت تشریحی حل میکردند و در مراحل نخستین از فرمولهای تستی کمتر ولی پس از عید، از راه حلهای تستی پر کاربرد بیشتر استفاده میکردند
28- مسائل را از راههای مختلف حل میکردند و تنها به یک راه حل اکتفا نمیکردند
29- هنگام برخورد با یک مشکل درسی اول «فکر» میکردند و تنها در صورت نیافتن راه حل از سایرین کمک میخواستند
30- به اشکالات خود توجه میکردند: هیچ اشکالی را دست کم نمیگرفتند درحل تمرینهایی که اشکال داشتند با خود مدارا نمیکردند و دوباره آنها را حل میکردند، یا به کمک دوستان یا معلمان خود برطرف میکردند
31- تا قبل از عید بیشتر میخواندند و تمرین و تست حل میکردند ولی پرکاری در تستزنی را به پس از عید موکول میکردند
32- تستهای انبوه و مشابه را دستهبندی میکردند و همه را یکجا حل نمیکردند. به تدریج و در نوبتهای متعدد به حل آنها میپرداختند
33- با دقت پاسخ تمام تستها را - حتی تستهایی را که به درستی جواب داده بودند - مطالعه میکردند و نکات جالب توجه آنها را یادداشت میکردند
34- تستهای اشکال دار خود را پس از مدتی مجدداً حل میکردند
35- همهی آنها دروس عمومی را همراه با دروس اختصاصی میخواندند. تا قبل از عید سعی میکردند دروس اختصاصی را بیشتر از دروس عمومی بخوانند؛ به طوری که نسبت زمان مطالعهی دروس اختصاصی به دروس عمومی آنها 3 به 1 و یا 4 به 1 بوده است
36- مطالعهی دروس پایه نسبت به دروس پیشدانشگاهی را براساس نقطه قوت خود تنظیم کرده بودند. ولی بیشترشان به نسبت مساوی آنها را مطالعه میکردند
37- 85 درصد آنها براساس برنامهی زمانبندی شده دروس را مطالعه میکردند و 15 درصد هم بدون برنامهریزی زمانبندی شده، پس از خسته شدن از مطالعهی یک درس، به سراغ درس دیگری میرفتند
38- در کنکورهای آزمایشی به طور جدی شرکت میکردند و پس از هر آزمون، کوچکترین اشکال خود را با مرور مجدد موضوع یا انجام تکالیف تکمیلی برطرف میکردند. آنها هدف خود را از شرکت در این آزمونها، آشنایی با محیط، روش امتحاندهی، کشف نقاط ضعف، تنظیم وقت و از بین بردن استرس میدانستند
39- امتحانات مدرسهی خود را جدی میگرفتند و به تمام آنها اهمیت میدادند
40- اکثر آنها انتظار داشتند که رتبههای تک رقمی بهدست آورند ولی همهی آنها پس از برگزاری آزمونهای جامع آزمایشی دریافتند که رتبه خوبی کسب خواهند کرد
منبع: نشریه ی فرهنگی، هنری، تربیتی، ادبی و ورزشی کانون علامه طباطبایی مدیریت آموزش و پرورش شهرستان پارس آباد- آذر 88
معلمی شغل و حرفه نیست، بلکه ذوق و هنر توانمندی است معلمی در قرآن به عنوان جلوه ای از قدرت لایزال الهی نخست ویژه ذات مقدس خداوند تبارک و تعالی است. در نخستین آیات قرآن که بر پیغمبر اکرم(ص) نازل شد، به این هنر خداوند اشاره شده است:
اقرا باسم ربک الذی خلق، خلق الانسان من علق، اقرأ و ربک الاکرم، الذی علم بالقلم، علم الانسان ما لم یعلم(علق: 1ـ 5).
بخوان به نام پروردگارت که جهانیان را آفرید. انسان را از خون بسته سرشت بخوان! و پروردگارت کریم ترین است همان که آموخت با قلم، آموخت به انسان آنچه را که نمی دانست.
در این آیات خداوند، خود را «معلم» می خواند و جالب این که معلم بودن خود را بعد از آفرینش پیچیده ترین و بهترین شاهکار خلقت، یعنی انسان آورده است.
خداوند متعال مقام معلمی را بعد از آفرینش قرار داد. نوع انسان را که هیچ نمی دانست، به وسیله قلم آموزش داد که این از اوج خلاقیت و هنر شگفت خداوند در امر آفرینش حکایت دارد:
چو قاف قدرتش دَم بر قلم زد هزاران نقش بر لوح عدم زد
از این رو، می توان گفت که هنر شگفت معلمی از آن خداوند عالم است.
شهید ثانی رحمت الله درباره هنر معلمی خداوند می فرماید: اگر هر مزیت دیگری، جز علم و دانش، معیار فضیلت به شمار می رفت، شایسته بود همان مزیت با وصف(اکرمیت) در ضمن این آیات همراه و هم پا گردد و آن مزیت به عنوان معیار کرامت نامحدود خداوند به شمار آید. کرامت الهی در این آیات با تعبیر «الاکرام» بیان شده است. چنین تعبیری می فهماند که عالی ترین نوع کرامت پروردگار نسبت به انسان با والاترین مقام و جایگاه او، یعنی علم و دانش هم طراز است.
به همین جهت امام خمینی (ره) می فرمود: معلم اول خدای تبارک و تعالی است... به وسیله وحی؛ مردم را دعوت می کند به نورانیت؛ دعوت می کند به محبت؛ دعوت می کند به مراتب کمالی که از برای انسان است.
معلم در کلام امام خمینی (ره): نقش معلم در جامعه، نقش انبیاست؛ انبیا هم معلم بشر هستند.
تهیه و تدوین: نیلوفر ناصری، عضو شورای دانش آموزی مدرسه فرهنگ
همیشه با وضو بود و به این کار توصیه می کرد.
به طبیعت علاقه وافر داشت و گاه ساعت ها در نقاط باصفا می نشست و تفکر می کرد.
نماز شب را به پا می داشت.
در حین بیان مطالب علمی آن چنان بود که از اطراف غافل می شد.
شب ها قبل از خواب حدود بیست دقیقه قرآن می خواند.
نسبت به انجام فرائض فرزندان نظرات دقیق داشت.
به فقرا و مستمندان کمک می کرد به طوری که برخی موارد آن بعد از شهادتش آشکار شد.
مطالب قابل توجه را در هر فرصت مناسب و به طور منظم یادداشت می کرد.
در حاشیه کتبی که مطالعه می کرد عنوان یا خلاصه مطالب و یا اشکالات وارده را می نوشت.
در برخورد با انحرافات فکری از جو حاکم بر اجتماع واهمه ای نداشت. جو ناسالم را می شکست و گاه با دوستان نزدیک خود در می آویخت.
از جوانی علاقه وافر به شهادت داشت و به افراد می سپرد تا در این باره برایش دعا کنند.
برای پدر و مادر و نیز اساتید خویش احترام وصف ناپذیری قائل بود.
صدای گریه بلند او، هنگام خواندن روضه سید الشهداء، مناجات شبانه و فوت پدر و مادر مشاهده شد.
بعد از نماز مغرب و عشاء سجده های طولانی داشت.
از شهرت و مرید پروری گریزان بود.
محاسن خود را خضاب می نمود.
از تظاهر چه در امور عبادی و چه در امور اجتماعی و سیاسی به شدت پرهیز داشت.
بسیار متین و پرهیبت بود و در عین حال در موارد لزوم مزاح و نکته پرداز بود.
عبارت «افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد» را در قنوت و هنگام ذکر گفتن، زیاد قرائت می کرد.
به دستگیری های خداوند ایمان داشت و در شرایطی که دشمنانش کار را بر او سخت می کردند صبور و امیدوار به امدادهای الهی بود.
امام خمینی (ره): «مطهری» که در طهارت روح و قوت ایمان و قدرت بیان کم نظیر بود رفت و به ملاء اعلی پیوست لکن بدخواهان بدانند که با رفتن او شخصیت اسلامی و علمی و فلسفی اش نمی رود.
تهیه و تدوین: الناز ابراهیمی، عضو شورای دانش آموزی دبیرستان فرهنگ
آشکار است هنگامی که معلمان وقت زیادی را صرف اندیشیدن و برنامه ریزی تغییرات در کلاس های خود کنند، تمایل می یابند تا ببینند چگونه این تغییرات اثر خواهند کرد. هنگامی که تغییرات با افزایش انگیزش تحصیلی دانش آموزان در ارتباط است، این معلمان هستند که به ویژه علاقمند به دستیابی به نتایج فوری هستند. آن ها مایلند تا مشاهده کنند که دانش آموزانشان دیگر یادگیرندگانی منفعل و بی علاقه نسبت به درس نیستند و تبدیل به افرادی فعال و دارای انگیزه شده اند. اما به هر تقدیر تغییر همواره به کندی صورت می گیرد و هنگامی که چیزی تغییر یافت، راهی باز می شود تا افراد در مورد خود بیاندیشند. آن گاه است که تغییر به خوبی پیش می رود. اما معلمان باید بدانند هنگامی که دانش آموز 12 ساله ایشان باور دارد که درس ریاضی اش خوب نیست(خود- پنداره)، این باور لااقل ظرف 6 یا 7 سال شکل گرفته است. چند هفته تجربه های موفقیت آمیز در تکالیف ریاضی و کمک به او که موفقیت هایش را به تلاش هایش اسناد دهد پیشرفت فوری و چشمگیری را در تمایل او به صرف انرژی و تلاش بی وقفه در تکالیف ریاضی به دنبال نخواهد داشت. یک راه مفید برای معلمان جهت اندیشه در مورد چگونگی افزایش انگیزش تحصیلی دانش آموزان این است که دانش آموزان بیاموزند که برخی باورها را نسبت به خود دارا شوند. همانطور که یادگیری نحوه خواندن وقت میگیرد، ادراک کفایت و خودمختاری نیز زمان می طلبد. ما نمی توانیم انتظار داشته باشیم کسی که خواندن نمی داند بعد از دو هفته به طور روان بخواند و نیز غیرمنطقی است، که پس از این مدت، انفعال و بی علاقگی به انگیزش درونی تبدیل شود. اما همان طور که دانش آموزان به این دلیل خواندن را رها نمی کنند، راهبردهای افزایش انگیزش تحصیلی نیز به این علت نباید کنار گذاشت شود. پس معلمان می باید برای تاثیر تغییرات خود صبر داشته باشند. معلمان تازه کار همواره در گرفتن نتیجه مطلوب تعجیل دارند. بسیاری از آنها فقط پس از چند روز مایوس می شوند، چرا که روش های آنها آن نتیجه ای را که آنها انتظار داشته اند، به بار نیاورده است. توصیه من به این معلمان آن است که به جای مایوس شدن با خود قرار بگذارند تا به ارایه روش های خود ادامه دهند. من خود همواره هر تغییری را برای سراسر سال تحصیلی ادامه می دهم. حتی وقتی نظام تقویمی را برای اولین بار در دست گرفتم، قبل از هر گونه داوری در مورد آن تصمیم گرفتم که آن را برای یک سال به کار گیرم. البته منظور این نیست که برای نتیجه نهایی باید حتماً یک سال صبر کنیم. من خود در هر مورد که تشخیص می دادم تغییرات لازم را اعمال می کردم. در واقع در حالی که به تعهد اولیه خود مبنی بر به کار گرفتن نظام تقویمی برای یک سال وفادار ماندم، در عین حال چند انطباق مختلف را در طی این مدت در این برنامه صورت دادم.
تهیه و تدوین: صبا وجودی، عضو شورای دانش آموزی دبیرستان فرهنگ
می دانید که چطور باید با اضطراب ناشی از این آزمون مقابله کنید؟
شاید خیلی از ما تجربه اش را داشته باشیم؛ همین که دفترچه اول را می آورند، توی آن گیجی و ویجی اولین کنکور سؤال های اولین درس را مرور کرده و یک حساب سرانگشتی می کنیم ببینیم چقدرش را بلد نیستیم... همه اینها در چند ثانیه برزخی طول می کشد. ممکن است بعدش جهنم اضطراب باشد یا بهشت آرامش؛ حسی که شکست یا موفقیت ما را حتی بیشتر از دانسته هایمان تضمین می کند. اصلاً علت اینکه بعضی ها با وجود معدل های خیلی تاپ نمی توانند در کنکور موفق باشند همین است که راه مقابله با اضطراب امتحان را نمی دانند. «اضطراب امتحان» یکی از شایعترین مشکلات تحصیلی در دانش آموزها و دانشجوهای مملکت ماست. این اضطراب به بدترین شکل خودش را در امتحانی نشان می دهد که از همان اول ابتدایی در نظرمان از آن «غول امتحان ها» را ساخته اند: کنکور سراسری. حالا داریم به این غول پیش ساخته! نزدیک می شویم، کسانی که مستعد اضطراب امتحان هستند، دارند روزهای جهنمی خودشان را تجربه می کنند. البته همان طور که در خود مطلب هم خواهید خواند، همه دلشوره های قبل از کنکور را هم نمی توان در دسته اضطراب امتحان قرار داد. اضطراب در حد معقولش چیز چندان بدی نیست. به هر حال این مطالب را گذاشته ایم برای این اضطراب فراگیر؛ ته و تویش را در آورده و راهکارهای مقابله با آن را ردیف کرده ایم. امیدواریم که کنکوری های عزیز آن قدر وقت و آرامش داشته باشند که این مطلب را هفته آخر پیش از کنکور بخوانند!
اضطراب خوب، اضطراب بد
قبل از اینکه برویم سراغ اصل مطلب، بهتر است بدانید که اضطراب در حد خودش اصلا چیز بدی نیست. روان شناسان می گویند اضطراب کم و اضطراب زیاد باعث می شود که آدمیزاد در حد مطلوب کار نکند. وقتی تکلیفی به آدم واگذار می شود، بهترین حالت انجامش در زمانی است که آدم در حد متوسطی اضطراب داشته باشد. با این حساب اضطراب کنکور هم به 2 دسته خوب و بد تقسیم می شود.
1- اضطراب مؤثر
به اضطراب متوسط یا در حد معقولی که معمولاً همه کنکوری ها قبل از روز آزمون درگیرش می شوند و باعث می شود که فرد بهتر و سریع تر کار کند، اضطراب تسهیل کننده می گویند. نشانه های این اضطراب ممکن است از حالت معمول کمی شدیدتر باشد؛ مثلاً کنکوری به کوچک ترین مزاحمتی اعتراض می کند و به در خواست های اطرافیان توجه نمی کند. به هرحال طرف، کنکور دارد و قرار است دست کم سرنوشت زندگی تحصیلی اش توی چند ساعت معلوم شود. این اضطراب، هم طبیعی است و هم مؤثر.
2- اضطراب مخرب
اضطراب مخرب همان چیزی است که این مطلب درباره آن است؛ کلی ترین فرقش هم با اضطراب موثر، شدت آن است. در اضطراب مخرب، فرد آن قدر درگیر نشانه های اضطراب می شود که فرایند یادگیری اش مختل می شود. نشانه های این اضطراب را به تفصیل در بخش بعدی بخوانید.
نشانه های اضطراب کنکور
اگر بخواهیم نشانه های اضطراب کنکور را بدون توجه به نظریه های روان شناسی و فقط با توجه به زمان آن تقسیم کنیم، بهترین راه این است که آن را به 3 بخش قبل از امتحان، هنگام امتحان و بعد از امتحان تقسیم کنیم.
1- نشانه های قبل از امتحان
کسی که اضطراب امتحان دارد، هنگام درس خواندن این نشانه ها را از خودش نشان می دهد:
1- بدون اطمینان درس می خواند؛ یعنی واقعا نمی داند که چیزی را که خوانده، یاد گرفته است یا نه.
2- هنگام درس خواندن بیشتر به نتیجه امتحان فکر می کند تا به یادگیری. البته یادتان باشد که همه ما هنگام درس خواندن به نتیجه هم فکر می کنیم اما اگر این فکر به نتیجه آن قدر ذهن را بگیرد که کسی نتواند یک درس هضم کند، نشانه اضطراب امتحان اوست.
3- احساس دلشوره و تشویش مداوم؛ یعنی حس خطر بدی که نمی شود فهمید سرچشمه اصلی اش دقیقا کجاست اما وجود دارد.
4- نشانه های روان تنی مثل درد معده و شکم و حالت تهوع. بالاخره این استرس مداوم روی سیستم بدن هم تاثیر می گذارد و به قول شاعر «تن ز جان و جان ز تن مستور نیست».
5- پرخوری یا کم خوری که معمولا دومی بیشتر است.
6- پرخوابی یا کم خوابی یا بدخوابی؛ اولی و دومی که معلوم است اما سومی یعنی اینکه طرف به اندازه می خوابد اما از خوابش احساس رضایت نمی کند.
7- افراط و تفریط در ساعت هایی که برای مطالعه می گذارد.
2- نشانه های هنگام امتحان
نشانه های هنگام امتحان اضطراب کنکور از همه بدتر است. اصلاً این آمبولانس هایی که در حوزه های امتحان برای بخش جسمی می گذارند همین نشانه هایی است که ممکن است کنکوری ها نشان دهند. از لحاظ فکری ممکن است فرد کلاً حواسش از جلسه امتحان پرت شود یا یکدفعه بینایی و شنوایی اش مختل شود اما نشانه فراگیر ترش وقفه ذهنی است؛ یک دفعه آدم هر چیزی که خوانده، از ذهنش می رود و با اینکه می داند جواب سؤال ها را می داند، هیچ چیزی یادش نمی آید. از لحاظ جسمی هم ممکن است به فرد حالت تهوع دست دهد یا آن قدر دستش عرق کند که مداد در آن سر بخورد یا حتی غش کند! بله درست خواندید، اضطراب ممکن است باعث شود که شما غش کنید.
3- نشانه های بعد از امتحان
کسی که اضطراب امتحان دارد، بعد از امتحان هم نشانه های خودش را نشان می دهد. جالب ترین نشانه این است که فرد به دروغ، خودش را نسبت به نتیجه بی تفاوت نشان می دهد؛ غیر از این، احساس گناه هم می کند؛ مثلا از خودش می پرسد چرا بیشتر مطالعه نکردم؟ نسبت به دیگران احساس خشم می کند؛ مثلا می گوید اصلا معلم های ما درست با ما تست کار نمی کردند و دست آخر هم ممکن است نشانه های افسردگی در او بروز کند.
علت های اضطراب کنکور
چرا یک نفر اضطراب امتحان می گیرد اما دیگری نه؟ جواب این سؤال اگر بخواهد به زبان علمی گفته شود. خیلی خیلی پیچیده می شود اما ما برای اینکه جانب علم را نگه داریم، همان طبقه بندی علمی را ساده تر می آوریم:
1- عامل های شخصیتی
بین عامل هایی که باعث می شوند یک نفر اضطراب امتحان بگیرد، بعضی ها به شخصیت آدم بر می گردند؛ یعنی چیزی کلی تر در شخصیت آدم وجود دارد که خودش را به شکل اضطراب امتحان هم نشان می دهد؛ مثلا کسی که عزت نفس پایینی دارد، آن قدر احترام به خود پایینی دارد که توانایی هایش را نادیده می گیرد یا اینکه بعضی ها کلا همه شکست هارا فقط به ناتوایی خودشان نسبت می دهند و به همین خاطر احساس تقصیر فراوانی به خاطر درس نخواندن یا رد شدن در یک امتحان می کنند. بعضی ها هم کمال گرا هستند؛ یعنی همه چیز را تمام و کمال می خواهند. برای آنها نمره خوب در امتحان های مدرسه نمره 20 است و درصد خوب در کنکور 100 درصد. چون که این معیارها خیلی دست بالاست. ترس از نرسیدن به آنها خودش اضطراب آور است. بعضی ها هم کلاانگیزه کمی دارند وچون انگیزه ندارند درس نمی خوانند و چون درس نمی خوانند مضطرب می شوند! بعضی ها هم به قول روان شناس ها« اضطراب فراگیر» دارند. آنها کلا مضطربند، فرقی نمی کند چه در باجه یک بانک، چه در زیر درخت و چه در حوزه امتحان کنکور.
2- عامل های خانوادگی
چون بیشتر کسانی که دارند کنکور سراسری می دهند، هنوز از خانواده مستقل نشده اند رفتار خانواده خیلی روی رفتارهای مربوط به کنکور آنها اثر می گذارد.توجه بیش از حد به وضع درسی کنکوری بدون اینکه بدانند درست توجه کردن یعنی چه و اصلا بچه شان دارد چه جوری درس می خواند (تاکید بر کمیت درس خواندن به جای کیفیت) و انتظارات بیش از حد و نامعقول در حد رفتن عکس بچه روی جلد ویژه نامه پیک سنجش بعضی از رفتارهایی هستند که مستقیما موجب بالا رفتن اضطراب امتحان می شود. غیر از این اصولا بعضی از خانواده ها جوری بچه شان را پرورش می دهند که خواهی نخواهی بچه مضطرب بار بیاید. معمولا خانواده هایی که دیکتاتور مآبانه بچه شان را پرورش می دهند، باید منتظر اضطراب امتحانش هم باشند.
3- عامل های آموزشگاهی
در ایران مخصوصاً درباره کنکور بعضی وقت ها خود سیستم آموزشی اضطراب آفرین است. تاکید بیش از حد بر کنکور، ساختن یک غول از کنکور سراسری، گرفتن کنکورهای آموزشی مشکل تر از کنکور سراسری عوامل قبل از امتحان است. در زمان امتحان هم مراقبان بداخلاق، محدودیت زمانی بیش از حد و وجود عوامل مزاحم فیزیکی مثل سرو صدا یا نور مناسب، مخصوصاً برای کسانی که مستعد اضطراب امتحان هستند عامل خطر است.
منبع: مجله همشهری جوان شماره 216- تهیه کننده: سحر پوراصغر
استان اردبیل یکی از استانهای ایران است که در شمال غربی این کشور واقع شده است. مساحت این استان ۱۷۹۵۳ کیلومترمربع(حدوداً ۱٫۰۹ درصد از مساحت کل کشور) و جمعیت آن بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ برابر یک میلیون و ۲۲۸ هزار نفر میباشد. مرکز این استان شهر اردبیل است و بر طبق آخرین تقسیمات کشوری، شامل ۹ شهرستان، ۲۵ بخش، ۲۱ شهر و ۶۶ دهستان میشود. این استان در سال ۱۳۷۲ از استان آذربایجان شرقی جدا و به استانی مستقل تبدیل شد.
استان اردبیل یکی از مناطق گردشگری در ایران است. یکی از ویژگیهای این استان آب و هوای مطبوع و خنک این منطقه در فصول بهار و تابستان میباشد. مجتمعهای آبگرم سرعین در ۳۵ کیلومتری غرب شهر اردبیل یکی از مشهورترین مناطق گردشگری استان اردبیل میباشد که در فصول گرم به خصوص تابستان، میزبان ده ها هزار گردشگر از اقصا نقاط ایران و کشورهای خارجی است. سرعین بیشترین هتل و هتل آپارتمان ها را با جمعیت نسبتاً کم ساکن، در مقایسه با سایر مناطق گردشگری ایران دارد. گفته میشود حدود ۷۰ هتل، هتل آپارتمان و مهمان پذیر در این شهر توریستی کوچک موجود است. اکثر ساکنان استان اردبیل را، آذریها تشکیل میدهند که به زبان ترکی آذربایجانی تکلم میکنند. البته در پارهای از نواحی استان، زبانهای تاتی و تالشی نیز در بین مردم تکلم میشوند
نام قدیمی شهر
غالب صاحبنظران نام قدیمی شهر را «آرتاویل» و از ریشه اوستایی میدانند. این نام از ترکیب دو کلمه «آرتا» (بهمعنی مقدس که در فارسی میانه تبدیل به «ارد» شدهاست و در کلماتی نظیر اردشیر آمدهاست) و «ویل» تشکیل شدهاست. امروزه در مناطق تالشنشین استان، هنوز هم به اردبیل، «آردویل» میگویند که معنی «شهر مقدس» را میدهد
لقبها
اردبیل در طول تاریخ، به نامهای گوناگونی از جمله «دارالارشاد»، «دارالملک»، «دارالعرفان»، «دارالامان» و «شهر مقدس» ملقب بودهاست و در دورههای مختلف، مرکز ایلات آذربایجان بوده و بهعلت قرارداشتن در مسیر جاده ابریشم، از رونق اقتصادی بسیار خوبی، برخوردار بودهاست
چشمههای آب معدنی
یکی از مهمترین جاذبههای گردشگری استان اردبیل، چشمههای آبگرم این استان واقع در شهر سرعین در ۳۰ کیلومتری شهر اردبیل است. در این شهر، ۸ چشمه آبگرم معدنی وجود دارد. علاوه بر این، ۱۴ چشمه آب معدنی دیگر در شهرهای دیگر استان از جمله نیر، خلخال و مشگینشهر وجود دارد.
کوهستان سبلان در جنوب شرقی مشکین شهر و در فاصله ۲۵ کیلومتری آن واقع شدهاست. این کوهستان دارای پوشش گیاهی متنوعی است و بیش از ۳۰۰۰ گونه گیاهی در آن شناسایی شدهاست. این کوه، یکی از آتشفشانهای خاموش کشور محسوب میشود و ارتفاع بلندترین قله این کوه که سلطان ساوالان نام دارد، ۴۸۰۰ متر از سطح دریا میباشد.
آرامگاه شیخ صفیالدین اردبیلی
بقعه شیخ صفیالدین اردبیلی یکی از ده اثر باستانی مهم کشور بهشمار میرود. این بنا در سال ۷۶۵ هجری بنا شدهاست و در طول زمان مورد احترام پادشاهان صفوی بودهاست. بنای کنونی این بقعه شامل مجموعهای از گورهای شاهان و شاهزادگان صفوی و چند ساختمان دیگر (ازجمله مسجد، چینیخانه، حرمخانه و...) میشود. در سال ۱۳۸۶ تلاشهایی برای ثبت این اثر در فهرست آثار جهانی یونسکو آغاز شدهاست.
شورابیل
دریاچه شورابیل در حریم شهری اردبیل قرار دارد و شهرک های کوثر، مهر، راه و ترابری، دادگستری، ولیعصر و دانشگاه های محقق اردبیلی، پیام نور، علوم پزشکی و نمایشگاه بین المللی اردبیل در حاشیه این دریاچه قرار گرفتهاند. جهت اقامت توریست خارجی و میهمانان داخلی هتل شورابیل با درجه بندی دو ستاره در ساحل شمالی دریاچه و مجتمع توریستی کوثر با درجه بندی سه ستاره و با امکانات چهل و شش واحد سوئیت ویلائی و سالن کنفرانس،سالن همایش و دو باب رستوران، کافی شاپ، کافی نت و سالن ورزشی در زمینی به وسعت 26125 مترمربع در ساحل جنوبی دریاچه شورابیل ساخته شده است. دریاچه شورابیل که مساحت آن ۱۲۰ هکتار است، برای مصارف کشاورزی قابل استفاده بوده و در حال حاضر نوعی ماهی در آن پرورش داده میشود.
صنایع دستی
گلیم عنبران، جاجیم، شال، مسند عنبران، سفال، صنایع چوب مانند معرق، منبت و خراطی، مصنوعات چرمی و قالی بافی(قالیچه قوبای اردبیل بسیار معروف است)، قلاب بافی، مفرش، خورجین، ورنی(ورنی و زیرانداز حاوی رنگها و طرح هایی برگرفته از طبیعت زیبای آذربایجان، بیشتر توسط عشایر شاهسون دشت مغان بافته میشود).
آش شیر، آش دوغ، پیچاق قیمه، کوفته، لَوَنگی، خشیل، هُرا، قویماق، ترشی قورمه، ساج ایچی، سبزی قورمه، آب پیاز، آش اوماج، آَش یارما، بزباش، خورشت قاتق، تاس کباب، چیغیرتما، حلوا زرد، تر حلوا، حلوای زنجبیل، قیساوا و قیقاناق غذاهای محلی این استان هستند. همچنین مسند، سرشیر، کره، حلوای سیاه، آب نبات، شیرینی های محلی و تخمه آفتابگردان، عسل خالص سبلان، عصاره گل های رنگارنگ و عطرآگین طبیعت سرسبز سبلان مشهورترین سوغات منطقه میباشد. حلوای سیاه استان به صورت معجونی از جوانه گندم و کره طبیعی نشاط بخش و مقوی است.
منبع: سایت ویکی پدیا، تهیه کننده: سحر پوراصغر
نوروز بزرگ ترین جشن بهاری در جهان و بزرگ ترین جشن باستاین ایرانیان است. از کرد و آذری گرفته تا بلوچ و لر و فارس این جشن را باشکوه برگزار می کنند و این همان چیزی است که ایرانیان برای یکپارچگی به آن نیازمدند. نوروز بهارانه ای است که روایت های تاریخ درباره پیدایش آن بسیار گوناگون است.
می دانید قدمت و پیشینه تاریخی نوروز به چه زمانی بر می گردد و روند تحولات تاریخی آن چگونه بوده است؟ ریشه های نوروز را باید از پنج هزار سال پیش در سرزمین سومر و تمدن های آن زمان جست و جو کنیم. نوروز جشنی است برخاسته از دل تاریخ وطن ما و به هیچ قوم، مذهب و ملتی جز ایرانیان تعلق ندارد، اما بعضی بر این اعتقادند که نوروز جشنی زرتشتی است، در حالی که زرتشتیان همانند دیگران نوروز را به عنوان یک جشن ملی پذیرفته اند. در نوروز چیزی وجود ندارد که اقوام و مذاهب دیگر با آن مخالفت کنند و به همین دلیل نوروز با ظهور اسلام مهر تائید خورد. در کتاب«بحارالانوار» مرحوم علامه مجلسی، درباره نوروز روایات متعددی نقل شده است و 45 صفحه از این کتاب به موضوع نوروز اختصاص دارد که به یک نمونه از آن اشاره میکنیم. معلی بن خنیس نقل کرده است که روز نوروز بر امام جعفر صادق(ع) وارد شدم. امام(ع) فرمود:«آیا این روز را می شناسی؟» عرض کردم:«این روزی است که ایرانیان آن را بزرگ شمارند و به همدیگر هدیه می دهند». سپس امام فرمودند: همانا نوروز روزی است که پروردگار جهان از بندگانش پیمان گرفت که او را پرستش کنند و به او شرک نورزند و به پیامبران و امامان ایمان بیاورند. نوروز روزی است که علی(ع) در نهروان خوارج را هلاک کرد و کشتی نوح(ع) بر کوه «جودی» نشست. نوروز برای مسافرت خوب و برای زراعت و طلب حوایج بسیار نیکوست. عقد نکاح و ازدواج در چنین روزی نیکوست.
اما شیوه برگزاری نوروز با گذشت زمان دچار دگرگونی هایی شده است. هر گروهی از مردم آیین هایی را به آن افزوده یا از آن کاسته اند، ولی هسته مرکزی این جشن ها همچنان پایدار مانده است. آیین های میر نوروزی، عمو نوروز، پیشوازی نوروز، سبزه و دانه رویاندن، سفره چیدن، دور هم نشینی برای درک لحظه ورود سال نو، شادباش گویی، دادن پیشکش و هدیه، دید و بازدید، آشتی و سازش کنان و آیین پایانی سیزده بدر هنوز هم در بیشتر گروه های ایرانی معمول است. گذشته از این، عمده ترین نقش و ارزش نوروز ایجاد وحدت و تقویت همبستگی و یگانگی است. این ارزش نیز به دلیل ویژگی استمرار بدون انقطاع و خصلت وحدت آفرینی آن است. در واقع، جشن نوروز نوعی ستایش و پرستش خدای بزرگ همراه با سرور و شادمانی همگانی بوده است و با توجه به دعای تحویل سال و دست دعا بلند کردن بر آستان ربوبی در زیباترین مقطع از گردش روزها برگزار می شود.
هر روزتان نوروز، نوروزتان پیروز!
برگرفته از نشریه ماهانه شورای دانش آموزی دبیرستان فرهنگ ناحیه 2 اردبیل
عید از اول فروردین شروع نمی شود، همین الان هم شروع شده است. خوب به اطراف خود دقت کنید. شور و هیجان سال جدید را در همه جا می توانید ببینید بلیط های نوروزی قطار و هواپیما به فروش رسیده اند. تورهای مسافرتی همگی رزرو شده اند. در هتل ها کمتر می توان جای خالی پیدا کرد. صحبت از سهمیه بنزین اضافی سفر نوروزی جدی است. رادیو و تلوزیون برنامه های نوروزی تدارک دیده و شرکت ها در حال بستن حساب های آخر سال خود و تسویه حساب و محاسبه سود و زیان سالانه خود هستند. بازار تقویم و سر رسید داغ است و شهر هم دارد تمیز می شود. بلوک ها و حفاظ های کنار جاده ها و خیابان ها رنگ می خورند و تعمیر می شوند. دیوارها و در منازل ترمیم می شوند و بازار نقاشان رونق دارد. پدربزرگ ها به دنبال اسکناس های نو هستند و مادربزرگ ها به آسمان نگاه می کنند که چه وقت هوا آفتابی می شود تا فرش ها و پرده ها را بشویند و خانه تکانی کنند. ماهی گیران هر روز زمستان به دریا می روند تا ماهی های شب عید را صید کنند و به دست توزیع کنندگان در سراسر کشور برسانند و مسئولان در تلاش اند تا میوه ها و آجیل را به قیمت مناسب در دسترس مردم قرار دهند خلاصه کلام همه با شور و شوقی وصف ناپذیر عید را می بینند و ورود آن را جشن می گیرند.
دختر و پسرها هر شب در خواب رنگ کفش و لباس و دامن و شلوار خود را می بینند و مردان خانواده اتومبیل های خود را برای سفر نوروزی رو به راه می کنند مغازه ها پشت شیشه ویترین خود بر چسب های بزرگ حراج نوروزی می چسبانند و در هر گوشه کشور شنبه بازارها و... رونقی بسیار یافته است خیلی از تاجران و کاسب کاران عمده سود خود را مدیون همین ایام عید می دانند. حتی زمین هم انگار دیگر زمستان را قبول ندارد و هر چند برف و سوز سرما سعی می کند خودنمایی کند اما به محض این که اولین اشعه آفتاب در آسمان می درخشد سرما یک باره میدان را خالی کرده و گرمای لطیف بهار همه جا را پر می کند.
خوب نگاه کن! آیا متوجه می شوی که عید آمده و همه در آن شناور شده اند؟ کارت های سال نو، هنوز بازار پر رونق خود را دارند و چاپخانه ها سرشان آنقدر شلوغ شده که بسیاری از مجلات پیشاپیش شماره های ویژه نوروز خود را آماده کرده اند و نوبت گرفته اند. انسان ها هر چه در دریای عید بیشتر شناور می شوند، نسبت به یکدیگر مهربان تر و صمیمی تر می شوند.
صبا وجودی- عضو شورای دانش آموزی دبیرستان فرهنگ ناحیه 2 اردبیل
کارشناس تغذیه به خانواده ها توصیه می کند از مصرف بیش از حد آجیل به خاطر داشتن چربی زیاد و در نتیجه تولید انرژی بیش از حد نیاز روزانه خودداری کنید. خوردن بیش از حد آجیل علاوه بر کاهش اشتها برای مصرف وعده های اصلی غذایی، باعث ایجاد مشکلات گوارشی می شود. همچنین افراد باید از مصرف بی رویه ی کشمش به دلیل داشتن قند زیاد پرهیز کنند. مصرف نخودچی خام و بی نمک نیزبه دلیل داشتن فیبر بالا در افراد دیابتیک توصیه می شود. تمیز کردن و مسواک زدن دندان ها بلافاصله پس از خوردن آجیل جهت جلوگیری از پوسیدگی الزامی است. کارشناسان تغذیه همچنین هشدار دادند که از خرید آجیل هایی که از نظر وزنی سبک تر از اندازه شان هستند و آجیل هایی که بوی تند و طعم نامطبوعی دارند، خودداری شود. آجیل باید در مکان سرد و خشک نگه داری شود البته در یخچال برای مدت بیشتری قابل نگه داری هستند همچنین می توان آجیل را در فریز نگه داشت.
مصرف نارنگی دردهای عصبی را تسکین میدهد: نارنگی به علت داشتن مقدار زیادی منیزم در فعالیت عضلانی و دستگاه گوارش و به خصوص در سیستم عصبی موثر است و دردهای عصبی و کم خوابی را درمان می کند، نارنگی دارای C، A،B1، فسفر و کلسیم است که خون را تصفیه و زیاد می کند همچنین به علت داشتن فسفر و کلسیم بالا یکی از میوه هایی است که در تشکیل استخوان و اسکلت بدن موثر است بنابراین خوردن آن به رشد کودکان و نوجوانان بسیار کمک می کند لازم به ذکر است که نارنگی کارکرد قلب و کلیه ها را به میزان قابل توجهی بهبود می بخشد و همچنین کارکرد روده را تسهیل می کند.
سارا عبداله- عضو شورای دانش آموزی دبیرستان فرهنگ ناحیه 2 اردبیل
خدایا، قلب شوریده مرا به شیرینی عشق ازلی ات مهمان کن! من برای عاشق شدن به یک گوشه چشم تو نیاز دارم و برای رها شدن از قفسهای سرد و تکراری به آغوش دنج و ابریشمی تو.
هر وقت دلم برایت تنگ می شود، کلمات سر به زیر را گرد می آورم و از آنها ابری انبوه می سازم. آنگاه با چتری از مهتاب زیر باران مترنم یاد تو می ایستم. هر قطره کلمه ای است و هر کلمه، یکی از هزاران نام تو.
خدایا دوست دارم پروانه باشم و مدام از دست شیطان بگریزم و بر شانه برهنه فرشتگان بنشینم. دوست دارم روحم را از گناهان ریز و درشت بتکانم و در آینه های بی ریای ابدیت کنار تو عکسی به یادگار بگیرم. دوست دارم پا به پای جاده های مستقیم وحی به سوی تو بدوم.
خدایا، اگر گاهی دیوارها را دوست داشته ام، به خاطر پنجره هایی است که بر سینه دارند و اگر گاهی خارها را نوازش کرده ام، به خاطر همسایگی شان به گل سرخ است. خدایا، لب به ستایش چشمهای بسته می گشایم، چون خواب تو را می بینند و در آخرین ایستگاه، ساعتها به انتظار آمدن قطارهای قدیمی می مانم، چون خاطرات تازه تو را به سویم می آورند.
خدایا، من به دنیا آمده ام که عاشق تو باشم و به هر چیزی که رنگ و بویی از تو دارد، عشق بورزم. پس یک روز عاشق مدادهای رنگی ام که می توانند در غیبت ستاره ها، آسمان را پر از شقایق و فانوس کنند و روزی عاشق گیسوانی که بی واسطه به سمت تو می وزند و روز سوم عاشق عطرهایی که در بالهای پرندگان موج می زنند.
خدایا، می دانم که سکوت از هزار مصرع شعر بهتر است، اما دلم می خواهد صدایم را بشنوی و دارچین و درختان پرتقال را در طنین آن ببینی.
خدایا، تو را به پیچکها و سنجاقکها قسم، مرا به کوهپایه های ملکوت دعوت کن و اجازه بده روی گلدسته های تو به آواز بخوانم. بگذار با کجاوه شیشه ای دعا به عرش بیایم و آیه های سپید معصومیت را تلاوت کنم.
ماهنامه نسیم کانون بهمن ماه 88
توقعات واقع گرایانه داشته باشید ولی هنگامی که دانش آموزان آنطور که باید و شاید خوب عمل نمی کنند از نشان دادن واکنش افراطی بپرهیزید. اگر دانش آموزان برای درس خواندن حداکثر سعی خود را به کار می گیرند آنها را تشویق کنید وبه آنها جایزه بدهید حتی اگر نمراتشان به اندازه تلاششان خوب نباشد. برای اینکه به دانش آموزان کمک کنید تا بر احساس تشویش و نگرانی قبل از امتحان فائق آیند اطمینان یابید که به خوبی درس خوانده اند و آماده ی امتحان هستند.
به دانش آموزان کمک کنید تا برنامه ی درسی خوبی تنظیم کنند. وقتی امتحانی در پیش است دانش آموزان را تشویق کنید تا یک برنامه درسی برای خود بنویسند تا بتوانند زودتر از موعد خود را برای امتحان آماده کنند.
به دانش آموزان کمک کنید تا مهارت های مطالعه را بیاموزند. علامت گذاری نکات مهم، یادداشت برداری و روشهای خاص مطالعه را به آنها یاد بدهید.
هدف امتحان باید ارزیابی دانسته های دانش آموزان باشد نه نادانسته های آنان.
در ارزشیابی میزان یادگیری دانش آموزان نباید فقط نمره ی امتحان را ملاک و معیار قرار دهید از شیوه هایی چون تحقیق، کنفرانس، ارزیابی های شفاهی و... نیز استفاده کنید.
قبل از امتحان اصلی از امتحانات فرض و آزمایش به منظور آشنا سازی به سوالات و نحوه ی امتحان استفاده کنید این امر کمک می کند تا هم میزان اضطراب دانش آموزان را نسبت به امتحان اصلی پیش بینی کنیم و هم به تدریج اضطراب آنها را کاهش داده و میزان اعتماد به نفس شان را بالا ببریم.
از برگزاری امتحانات با وقت بسیار اندک خودداری کنید.
بهتر است ترتیب سوالات از ساده به دشوار باشند تا دانش آموزان با پاسخ به سوالات آسان انگیزه و دلگرمی لازم را به دست آورند.
بهتر است به دانش آموزان توصیه کنید که در ابتدای جلسه به همه ی سوالات امتحان نگاه نکنند و سوال به سوال جلو بروند و پاسخ دهند.
از طرح سوالاتی که کاملا جنبه ی حفظ کردنی دارند حتی الامکان اجتناب نمایید.
سوالات را باید به صورتی تنظیم کنید که دانش آموزان فرصت به کار بستن معلومات خود را در موقعیت های دیگر داشته باشند.
سوالات باید خوانا، روشن، صریح، قابل فهم، بینیاز از تعبیر و تفسیر باشد چرا که هر گونه ابهام در سوالات مطرح شده می تواند موجب تشدید اضطراب دانش آموزان شود.
خانم حکیمه حیدریان مدیر دبیرستان الزهرا گرمی، ماهنامه نسیم کانون بهمن ماه 88
از خطبه های آن حضرت است در مورد گزینش پیامبران
خداوند سبحان پیامبرانی از فرزندان آدم برگزید که در برنامه وحی، و امانتداری در ابلاغ رسالت از آنان پیمان گرفت، آن زمان که اکثر انسانها عهد خدا را به امور باطل تبدیل نموده، و به حق او جهل ورزیدند، و برای او از بتان همتا گرفتند، و شیاطین آنان را از معرفت به خداوند بازداشتند، و رابطه بندگی ایشان را با حق بریدند. پس خداوند رسولانش را برانگیخت، و پیامبرانش را به دنبال هم به سوی آنان گسیل داشت، تا ادای فطرت الهی را از مردم بخواهند، و نعمتهای فراموش شده او را به یادشان آرند و با ارائه دلایل بر آنان اتمام حجت کنند، و نیروهای پنهان عقول آنها را برانگیزانند، و نشانه های الهی را به آنان بنمایانند: از این بلند آسمان که بر بالای سرشان افراشته،و زمین که گهواره زیر پایشان نهاده، و معیشتهایی که آنان را زنده می دارد، و اجلهایی که ایشان را به دست مرگ می سپارد، و ناگواریهایی که آنان را به پیری می نشاند، و حوادثی که به دنبال هم بر آنان هجوم می آورد. خداوند سبحان بندگانش را بدون پیامبر، یا کتاب آسمانی، یا حجتی لازم، یا نشان دادن راه روشن رها نساخت.
پیامبرانی که کمی عددشان، و کثرت تکذیب کنندگانشان آنان را از تبلیغ باز نداشت؛ از پیامبر گذشته ای که او را از نام پیامبر آینده خبر دادند، و پیامبر آینده ای که پیامبر گذشته را معرفی کرد. بر این منوال قرنها گذشت، و روزگار سپری شد، پدران درگذشتند و فرزندان جای آنها را گرفتند. تا خداوند محمد رسول الله صلی الله علیه و آله را برای به انجام رساندن وعده اش، و به پایان بردن مقام نبوت مبعوث کرد، در حالی که قبولی رسالت او را از تمام انبیا گرفته بود، نشانه هایش روشن، و میلادش با عزت و کرامت بود. در آن روزگار اهل زمین مللی پراکنده، دارای خواسته هایی متفاوت، و روشهایی مختلف بودند، گروهی خدا را تشبیه به مخلوق کرده، عده ای در نام او از حق منحرف بوده، و برخی غیر او را عبادت می نمودند. چنین مردمی را به وسیله پیامبر از گمراهی به هدایت رساند، و به سبب شخصیت او از چاه جهالت به در آورد. آن گاه لقایش را برای محمد (ص) اختیار کرد و جوار خود را برای او پسندید، با فراخواندنش از این دنیا به او اکرام نمود، و برای او فردوس اعلا را به جای قرین بودن به ابتلائات و سختیها برگزید، و او را کریمانه به سوی خود برد و آن حضرت هر آنچه را انبیاء گذشته در امت خود به ودیعت نهادند در میان شما به ودیعت نهاد، که پیامبران امتها را بدون راه روشن، و نشانه پابرجا، سرگردان و رها نگذاشتند.
تهیه و تنظیم: افسانه نوری، ماهنامه نسیم کانون بهمن ماه 88
خداوندا! بر محمد و خاندانش درود و رحمت فرست و ایمانم را کامل ترین ایمان بگردان و یقینم را برترین یقین قرار ده و نیتم را نیکوترین نیت ها به پایان رسان و عملم را خوب ترین عمل قرار ده.
پروردگارا! نیتم را به لطف خود کامل و خالص گردان و یقینم را به آن چیزی که نزد توست، صحیح فرما، کارهای ناپسندم را با قدرت خود اصلاح کن.
خداوندا! بر محمد و خاندانش درود و رحمت بفرست و مرا کفایت کن از چیزی که مرا از اهتمام به تو باز می دارد و مرا در کاری بگمار که فردا در مورد آن سوال می کنی و روزگار مرا در آن چیزی که مرا به خاطر آن آفریده ای، صرف کن و مرا بی نیاز گردان و رزق و روزی ات را برای من وسیع کن و به چشمداشت گرفتارم مکن و عزیزم ساز و مبتلای به کبرم منما و مرا بنده خود ساز و عبادتم را با عجب و خودپسندی فاسد مکن و خیر مردم را به دست من قرار ده و به وسیله منت گذاری باطل مکن و اخلاق عالی را به من هدیه کن و مرا از فخر فروشی نگاه دار.
منبع: ماهنامه کانون علامه طباطبایی پارس آباد